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堪舆理气和择吉择日和命理相学和五术文化

作者:fezef 时间:2020-03-25
导读:堪舆理气和择吉择日和命理相学和五术文化壹爻文化,致力于国学文化的交流和传承。华夏文化,智慧结晶,亘古流长,博大精深,玄奥神妙,民族之瑰宝。国学文化旨于“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。诸子百家之说乃“为天地立心”之学;礼、乐、射

堪舆理气和择吉择日和命理相学和五术文化

壹爻文化,致力于国学文化的交流和传承。华夏文化,智慧结晶,亘古流长,博大精深,玄奥神妙,民族之瑰宝。

国学文化旨于“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。诸子百家之说乃“为天地立心”之学;礼、乐、射、御、书、数,六艺乃“为生民立命”之学;山、医、卜、命、相,五术乃 “为往圣继绝学”。

五术之堪舆理气文化:寻龙问穴,阴宅相地、点穴、立向;顺形聚神,居宅商铺办公室,选址、定方位、摆设布局。观水识龙,察砂点穴,会意立向。山青水秀人杰,靠山照水人乐。宜居宜业之地,当顺形聚神,止藏吉,避放害。综观大环境,细辨小居所,内排众星盘,因人就理论吉凶。

五术之历法择吉文化:天文历法,阴阳历,阳历阴历;择吉用时,得日月,就吉避凶。

五术之命理相学文化:命局运理,顺天意,择佳路;面相体格,识彼此,谋共赢。

堪舆理气,历法择吉,命理相学;寻地造利,观天定时,因人谋事。

国学无边,壹爻文化期待,与广大客户及业界同仁,共斟酌,同传承!

 

观水识龙,察砂点穴,会意立向,阴宅生基文化

堪舆为本,理气为用,洞天察地,依理取气。

葬者,乘生气也。人受体于父母,本骸得气,遗体受荫,以荫所生之法也。”为何安葬先人需如此考究?后人与先人一气相承,先人为根后人为杆枝,先人得气后人繁茂。

1)富穴

十个富穴九个窝,恰如大堂一暖阁。八面凹风都不见,金城水绕眠弓案。

四周八方俱丰盈,水聚天心更有情。入首气若龟盖形,富比陶朱塞上翁。

附富诀:

一富明堂宽大,二富两耳插腰,三富虾须蟹眼,四富仓库齐全,

五富朱雀悬钟,六富四水归聚,七富山山转脚,八富岭岭圆丰,

 九富龙高抱虎,十富水口重重关。

2)贵穴:

十个贵穴九个高,气度昂昂压百僚。旗鼓贵人分左右,狮象禽星带衙刀。

眠弓案山齐胸下,临官秀峰耸云霄。三吉六秀并天马,贵如斐杜福滔滔。

    附贵诀:

一贵青龙高耸,二贵白虎双拥,三贵砚台笔架,四贵官诰覆钟,五贵文笔连珠,六贵玉椅香炉,七贵金签玉检,八贵满床牙笏,九贵御屏驸马,十贵席帽模糊,十一贵青龙转案过穴[为回龙顾祖],十二贵白虎头眠转案[为捶气顾主],十三贵青龙背上马托人,十四贵白虎峰耸入云霄,十五贵案有签筒、二童攻书、五角金星、五凤楼台、狮象把门[水口],十六贵白虎背上马托人,十七贵前官后鬼,十八贵前山御屏案,十九龙有起伏、雌雄交度,有过峡且峡短而细,但不断脉/脱脉为贵。

3)贫穴:

十个贫穴九无关,砂水飞直不湾环。水御斜流龙虎反,簸箕水去退田庄。扦莹误人犯诸煞,世代寒贫似范卡。

4)贱穴:

十个贱穴九反弓,桃花射肋直相冲。子午卯酉为沐浴,掀群舞袖探头形。更有抱肩斜飞类,翻花扯浅假公卿。尤防离兑与巽位,砂水反背秽家声。

 

顺形聚神,选址定位,摆设布局,居宅商铺办公室文化

宇宙间分布着,无所不在,这是有别于气态、液态、固态、等离子态的“第五态”物质。是维持宇宙存在的一种不可或缺的能量,但未能用严密的逻辑语言表达或用科学的实验证实,而我们可以基于古人的堪舆理气经验觅其踪迹。

山青水秀人杰,靠山照水人乐。宜居宜业之地,当顺形聚神,止藏吉,避放害。

综观大环境,细辨小居所,内排众星盘,因人就理论吉凶。


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